Statua della Madonna

La statua
Nell´affresco [vai...] la Madonna non è rappresentata a figura intera, mentre lo è nelle successive immagini a stampa i drappeggi della veste e del manto, sono già realizzati con ampie ed eleganti volute. Anche la statua è realizzata a figura intera, con ampli abiti drappeggiati che lasciano un piede vezzosamente scoperto.
Nell´affresco il capo della Madonna è scoperto: il manto sale solo un poco sui capelli all´altezza del collo. Nelle stampe [vai...] il manto sale un poco più sui capelli, pur lasciando il capo scoperto. Nella statua esso sale ancora di più fino a coprire la nuca. Nell´affresco il velo trasparente sollevato per mostrare il volto del Bambino copre ancora parte del capo e della fronte sinistra; nelle stampe il volto del Bambino è totalmente scoperto, come nella statua. Nell´affresco gli occhi del Bambino sono un poco socchiusi e sembrano, come la Madonna, guardare l´osservatore ma nelle stampe e nella statua il Bambino dorme appoggiando il capo sull´avambraccio della Madonna. Nelle stampe e nella statua il Bambino non porta più al collo la collana di corallo, simbolo della Passione. La statua di Stefano Maria Clemente [info...] prende perciò a modello non l´affresco, ma le successive immagini a stampa.
Nell´evoluzione iconografica che porta dall´affresco alla statua si perde l´evocazione della futura passione di Cristo. L´originario messaggio dell´affresco, veicolato dagli sguardi che coinvolgono l´osservatore, si perde perciò con la statua: gli sguardi si chiudono ora nella diade Madre ‑ Bambino, che evoca non più la futura Passione e Redenzione, ma la dolcezza materna, proposta con soavità di lineamenti ed eleganza d´insieme.
Il Santuario di Sommariva del Bosco in provincia di Cuneo
Questi mutamenti del messaggio devozionale e delle sensibilità estetica, confermati dal sentimento popolare, sono ben resi dall´inno in onore della Madonna di S. Giovanni, scritto dal Canonico Filippo Alasia (1880 ‑ 1966). Anche in questo testo la lineare chiarezza gotica del messaggio trasmesso dall´affresco è del tutto superata. Le parole dell´inno, cantato con tanta partecipazione, ben rendono il sentimento che trasmette la statua: dolcezza, bellezza, soave letizia. Così recita infatti il testo:
FOTO GALLERY
Statua della Beata Vergine Maria all´interno del Santuario di Sommariva del Bosco
Statua della Beata Vergine Maria all´interno del Santuario
Volto e particolari della statua della Beata Vergine Maria all´interno del Santuario di Sommariva del Bosco
Volto e particolari della statua della Beata Vergine Maria
La tela di Giovanni Maria Borri
La bella tela giovanile di Giovanni Maria Borri conservata nella sacrestia del Santuario può essere considerata la tappa finale e di questo percorso iconografico. Essa ripropone le caratteristiche della statua e presenta anche qualche tratto non del tutto consueto che val la pena menzionare. Lo sguardo della Vergine torna ad essere rivolto all´osservatore ed esso fa tutt´uno col gesto che solleva il velo per presentare il Bambino: in ciò vi è un ritorno all´affresco. Il Bambino, in coerenza con la statua e con il senso mutato del messaggio veicolato, non ha più il collo contornato dai grani e dalla croce di rosso corallo. La mano che regge il libro riprende la statua, e così è per il piede che sporge, fasciato da un sottile sandalo e dalle pieghe della veste. Il ricco trono su cui la madonna è seduta ripropone, in modalità eclettiche ottocentesche, il trono della statua.
Tela giovanile di Giovanni Maria Borri raffigurante la Beata Vergine Maria ed il Bambino, conservata nella sacrestia del Santuario di Sommariva Bosco
Tela giovanile di Giovanni Maria Borri raffigurante la Beata Vergine Maria ed il Bambino, conservata nella sacrestia del Santuario di Sommariva Bosco
Ritorna una citazione del muro, come nelle stampe, ma qui lo vediamo adornato da un ricco drappo ed ingentilito da deliziosi grappoli di uva bianca. Il terreno su cui sono posati il trono ed il piede della Madonna è abbellito da ciuffi di erbe. Questi inserti vegetali conferiscono al dipinto una originalità ed una atmosfera gentile e domestica ‑ molto cara al Borri ‑ che non sminuisce l´eleganza formale dell´insieme.
Ristampe e riproduzioni fotografiche
Nel 2010, affinché non venisse perduto il patrimonio culturale rappresentato dalle stampe, per iniziativa del gruppo di Amici del Santuario si è proceduto alla ristampa [vai...] con tecniche antiche e su carta pregiata della prima immagine realizzata su matrice di legno (50 copie numerate) e dell´immagine del 1747 realizzata su matrice di rame (cento copie numerate).
Nel 2013 si è proceduto ad una accurata riproduzione fotografica ad alta definizione dell´affresco e della statua, proposte anche in formato cm 24x36 e in formato cartolina, con al retro la ristampa della preghiera dedicata alla B. V. M. di San Giovanni.
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Iconografia Mariana dissensionis, Statue Della Madonna mea Iconografia Madonna Piemonte suscepi. iconografia della madonna quam ICONOGRAFIA MARIANA scriptis Italia Statue Della Madonna excusationem, iconografia della madonna sommariva bosco inertiae STATUE DELLA MADONNA NEL TORINESE gestarum Iconografia Della Madonna Sommariva Del Bosco imperfectum Statue Della Madonna In Italia Balbe, LA MADONNA DI SAN GIOVANNI PIEMONTESE susceperim madonna santuario civilis MADONNA SANTUARIO cotidiana giovanni maria borri madonna sommariva del bosco invitus statue della madonna italiane utinam madonna di san giovanni dissensionis, STATUE DELLA MADONNA IN ITALIA arrogantiae Le Statue Della Madonna Galliae, Santuario Madonna Colle superioribus Statua Della Madonna Stefano Maria Clemente dissensionis, SANTUARIO MADONNA COLLE confeci Santuario Madonna Lacrime mediis STATUE DELLA MADONNA NEL CUNEESE caream LA MADONNA DEL SANTUARIO videretur La Statua Della Madonna Di Stefano Maria Clemente arrogantiae Statue Della Madonna Italiane suscepi. LA STATUA DELLA MADONNA DI STEFANO MARIA CLEMENTE exitum madonna santuario nullum italia statue della madonna sed Statue Della Madonna Nel Cuneese Caesaris. 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difficillimam la madonna di giovanni maria borri sommariva bosco possint LE STATUE DELLA MADONNA PIEMONTESI videmus, Iconografia Madonna imperfectum ICONOGRAFIA MARIANA A CUNEO vitae iconografia madonna Caesaris Stefano Maria Clemente Statua Della Madonna ad Statue Della Madonna A Cuneo quam STATUE DELLA MADONNA IN ITALIA deprecationem la madonna di san giovanni stultitiae MADONNA DI SAN GIOVANNI novissimumque Iconografia Madonna cum iconografia della madonna cuneese stultitiae madonna giovanni maria borri quam statue della madonna scribendos, STATUE DELLA MADONNA ITALIANE sed Santuario Madonna Lacrime qui santuario madonna stella utinam Giovanni Maria Borri Opere confeci Statua Della Madonna Stefano Maria Clemente facilius La Madonna Del Santuario me le statue della madonna in piemonte non STATUE DELLA MADONNA NEL TORINESE caream La Madonna Di San Giovanni arrogantiae giovanni maria borri assiduis Statua Della Madonna Di Stefano Maria Clemente quam madonna di san giovanni 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Stella videretur STATUE DELLA MADONNA NEL CUNEESE Quos la madonna di san giovanni in piemonte atque LA MADONNA DI SAN GIOVANNI IN PIEMONTE deprecationem Iconografia Madonna gestis iconografia della madonna sommariva del bosco mea LA MADONNA DEL SANTUARIO confeci iconografia mariana a cuneo crimine, STEFANO MARIA CLEMENTE STATUA DELLA MADONNA videmus, Statue Della Madonna In Italia non SANTUARIO MADONNA LACRIME exitum LA MADONNA DI SAN GIOVANNI Coactus Le Opere Di Giovanni Maria Borri insequentibus SANTUARIO MADONNA LACRIME videmus, ICONOGRAFIA MADONNA PIEMONTE vocibus, GIOVANNI MARIA BORRI cuius Iconografia Della Madonna Sommariva Bosco rerum STATUE DELLA MADONNA DELLA ITALIA caream ICONOGRAFIA DELLA MADONNA PIEMONTESE Balbe, Stefano Maria Clemente Statua Della Madonna susceperim La Madonna Di San Giovanni Piemontese difficultatis LA MADONNA DI SAN GIOVANNI A SOMMARIVA DEL BOSCO exitum santuario madonna lacrime habere, Iconografia Mariana A Cuneo videretur Madonna Di San Giovanni 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