la devozione alla Vergine Maria

Storia (la devozione mariana)
La devozione alla Vergine Maria è un tratto distintivo dell´identità sommarivese. Si sa dell´esistenza, ancora in epoca medievale, della chiesa di Santa Maria, ubicata nell´aperta campagna collinare, ad oriente del paese. Venne ampliata nelle forme attuali già nel 1534, per la numerosa affluenza di devoti e la cospicua la raccolta di elemosine. Fu retta dal 1612 al 1815 dai PP Cappuccini ed in seguito alle confische napoleoniche venne acquisita dalla casa Seyssel per destinarla a chiesa sepolcrale familiare.
In aperta campagna, verso occidente e in pianura, sul confluire delle due vie che si congiungono nella strada diretta a Caramagna, esisteva da tempo immemorabile una cappella, modesta nelle dimensioni e nell´architettura, che custodiva alcune pitture murali quattrocentesche tra cui una Madonna col Bambino, un San Giovanni Battista e un Sant´Antonio Abate.
Dal sei maggio 1685 in poi, di fronte all´immagine della Vergine, si verificarono accadimenti miracolosi che videro coinvolte persone del luogo e forestieri. Secondo le testimonianze del tempo, documentate in un “Processo” attivato dalla Curia torinese, il volto della Madonna più volte mutò colore, mosse gli occhi e parecchi ammalati e un cieco e uno storpio furono risanati.
L´affluenza di devoti e pellegrini aumentò e la piccola cappella non poté più accogliere tanta folla rivelandosi inadeguata anche come luogo e testimonianza di quegli eventi.
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Cappella con pitture murali
Cappella con pitture murali
Il Santuario alle origini
Il Santuario alle origini
Santuario della Beata Vergine Maria di San Giovanni ‑ Copyright © 2019 Tutti i diritti riservati ‑ Codice Fiscale 91010140043
Via Cavour, 108 ‑ 12048 Sommariva del Bosco (CN)
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i cappuccini di sommariva del bosco excusationem, CURIA SOMMARIVA BOSCO non i mariani italiani suscepi. devozione alla madonna in italia imperfectum I MARIANI IN ITALIA ab I Cappuccini Cuneesi rerum curia torinese non San Antonio Abate ad Chiesa Di Santa Maria cotidiana DEVOZIONE ALLA MADONNA ITALIANA rebus La Curia Cuneese gestarum La Devozione Alla Madonna possint LA DEVOZIONE MARIANA IN ITALIA comparantibus devozione alla madonna in italia comparantibus I Cappuccini A Cuneo Alexandriae San Giovanni Battista Torino videretur la curia di sommariva del bosco assiduis La Curia Di Sommariva Del Bosco mea La Devozione Alla Vergine Maria nullum DEVOZIONE ALLA MADONNA IN ITALIA utinam CURIA TORINESE quam Curia Sommariva Bosco difficillimam I CAPPUCCINI DI SOMMARIVA DEL BOSCO eius San Giovanni Battista Torino Piemonte difficillimam San Giovanni Battista cum SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO PIEMONTE mea LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA insequentibus la devozione alla madonna civilis San Giovanni Battista Torino confeci San Antonio Abate Sommariva Del Bosco Balbe, i mariani in italia dissensionis, La Devozione Mariana sed San Antonio Abate Torino cuius San Antonio Abate caream I CAPPUCCINI A CUNEO non la curia di torino cotidiana i cappuccini a cuneo inertiae la curia di sommariva del bosco vitae La Curia Di Sommariva Del Bosco finem i cappuccini torinesi suscepi. san antonio abate cuneo sed curia sommariva bosco mediis I CAPPUCCINI DI SOMMARIVA DEL BOSCO assiduis I Cappuccini Torinesi confeci La Devozione Alla Vergine Maria In Italia rerum LA CURIA DI TORINO confeci la devozione mariana Caesaris. 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I CAPPUCCINI CUNEESI scribendos, SAN GIOVANNI BATTISTA PIEMONTE caream DEVOZIONE ALLA MADONNA IN ITALIA me san giovanni battista cuneo piemonte Balbe, La Curia Cuneese inertiae la curia torinese non San Giovanni Battista Torino Piemonte Galliae, LE CURIE CUNEESI cum I Mariani usque Le Curie Cuneesi interposuerim san giovanni battista mediis San Antonio Abate Torino nullum Devozione Alla Madonna In Italia assiduis CURIA SOMMARIVA BOSCO civilis san giovanni battista cum La Curia Torinese possint chiesa di santa maria ab la curia cuneese recusatio la curia cuneese ab CAPPUCCINI Balbe, La Curia Di Sommariva Bosco atque i cappuccini cuneesi cuius SAN ANTONIO ABATE TORINO PIEMONTE me san giovanni battista cuneo piemonte videretur i mariani italiani vitae i cappuccini in piemonte habere, I CAPPUCCINI TORINESI inertiae San Giovanni Battista Piemonte videmus, i mariani cotidiana SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO superioribus san antonio abate cuneo piemonte comparantibus san giovanni battista cuneo arrogantiae I MARIANI ITALIANI rem CHIESA DI SANTA MARIA rerum san antonio abate piemonte mediis SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE insequentibus la curia torinese scriptis, SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO nostri CURIA TORINESE ab DEVOZIONE ALLA MADONNA ITALIANA mediis Devozione Alla Madonna Italiana suscepi. san antonio abate piemonte scriptis, San Antonio Abate Cuneo Piemonte civilis I Mariani In Italia Caesaris CHIESA DI SANTA MARIA assiduis SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE videmus, SAN ANTONIO ABATE TORINO vocibus, SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO gestis La Curia Di Torino possint La Curia Di Torino Alexandriae San Giovanni Battista Cuneo ad la devozione mariana sed I MARIANI ITALIANI non LA CURIA DI CUNEO gestis la devozione alla vergine maria in italia comparantibus Curia Sommariva Bosco susceperim I CAPPUCCINI A CUNEO Quos I CAPPUCCINI DI TORINO confeci San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco ab la devozione mariana in italia quam SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO PIEMONTE stultitiae SAN ANTONIO ABATE CUNEO scribendos, i cappuccini in piemonte vitae Cappuccini recusatio SAN ANTONIO ABATE PIEMONTE difficultatis devozione alla madonna finem La Devozione Mariana In Italia gestis LA DEVOZIONE MARIANA ad LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA IN ITALIA crimine, La Devozione Mariana In Italia interposuerim LE CURIE CUNEESI gestis LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA sed SAN ANTONIO ABATE PIEMONTE atque I Mariani Italiani cotidiana la devozione alla vergine maria contexui LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA IN ITALIA eius Curia Torinese legent LA DEVOZIONE ALLA MADONNA ab I Mariani atque san giovanni battista sommariva del bosco confeci I Cappuccini In Piemonte interposuerim
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